图为吉狄马加在青海湖诗歌节上致辞。 李隽 摄
中新网青海海北八月五日电（李隽）, 近些年, 无论在中国还是在他国, 都陆续出版了关于生态诗歌的诗集, 诗人来自这个星球的不同地方, 各自发出了声音, 他们把个人经历、地域经验跟诗人怎么承担起保卫世界的重大责任, 联系到了一起。
在4日的这一天, 身为中国作家协会副主席以及书记处书记的诗人吉狄马加, 他正在青海省这个地方参加一个名为2021年青海湖诗歌节的活动。
诗人通过他们的眼睛、心灵和想象所能抵达的地方, 把人类所面临的灾难、困境和暴力, 都最真实地告诉了我们, 或许诗人天生就是环境、生态和自然的保护者, 因为诗人的存在, 伟大的自然和生命将会千百次的复活, 并成为不朽, 因为在我们的词语中, 太阳、群山、森林、草原、河流, 以及灿烂的群星、转瞬即逝的微光、孩子干净的眼睛, 任何一种乐器为爱情被拨弹后的叹息, 都会在新的语言的空间和维度里长久地存在下去。
”他说。
吉狄马加指出, 在道德地位方面, 人类应该和其他万物保持平等的状态, 不能够用那种只惦记着自己利益的思想准则和方法, 去没有限度地浪费现有的自然资源, 同时还得挤压其他动物的生存空间, 尤其是对于工业社会和后来的后工业社会对环境造成的破坏, 人们有了更深的体会, 这样能够看到不同的植物和动物都是大自然里面不可或缺的组成部分。
直到今天, 我们还能在草原和深山里的住户家中看到那些事实现象, 那就是院子当中总是堆着好多层牛粪作为燃料来取暖, 而他们用来织衣服的牛毛与羊毛也都直接来自自家养殖的牛羊, 至于日常饮用的牛奶、食用的青稞以及其他各种肉类, 全部都处于一种循环往复且相互依赖的系统环境里, 吉狄马加表示, 我们必须从这些尊重自然与生命的历史悠远的传统之中以及当前的生活方式里面去寻觅出那些对我们非常有价值的内容。
为了推动生态诗歌方面的写作, 我们更加需要将诗人在实际创作中的做法结合起来, 进而去搭建一种属于生态学的诗歌理论体系, 实际上在这个领域上面, 不少来自于中国以及外国的诗人已经开展过具有一定帮助性质的尝试活动。
根据相关介绍内容显示, 来自英国的叫作塔德·休斯的那位诗人在身份上兼具环境保护主义者与生态诗歌创作者的属性, 他所完成的文学著作《栖息的鹰》《思想之狐》《美洲豹》《乌鸦最后的抵抗》几部作品中, 展现出了在人类、自然生态环境状态以及其他生物动物三者之间的内在联系方面有着更加深层意义的描绘与呈现成果。
巴里·洛佩兹去世, 时间并不长, 他是一位美国的自然作家, 同时也是一位生态诗人, 他所擅长的内容是关于自然和动物的故事, 这些故事感动过无数的人。
吉狄马加动情地说, 他相信那个人永远不会真正地死亡, 这正如那个人说过的一句话, 那句话是“我觉得自己被动物世界接受了”, 对于这句话的真实性他是不会怀疑的, 因为那个人的灵魂一定会以另外一种生命形态与他所热爱的自然和动物厮守在一起。(完)。
